現場便利帳

げんしょうがく【現象学】とは｜一般用語〔（ド） Phanomenologie〕（１）現象界や現象する知についての哲学的理説。ランベルト・カント・ヘーゲルらに見られる。（２）意識に直接的に与えられる現象を記述・分析するフッサールの哲学。現象そのものの本質に至るために，自然的態度

げんじょうかいふく【原状回復】とは｜一般用語結果的に生じた事態を，その事情以前のもとの状態にもどすこと。https://kabu-watanabe.com/glossary/ippan/09ke/2410.html

げんしょうかい【現象界】とは｜一般用語〔哲〕 カント哲学において，人間の主観的形式によって構成された対象から成る世界のこと。人間が認識可能であるのは，この現象界に限られる。物自体の世界である英知界に対する。https://kabu-watanabe.com/glossar

けんしょうえん【腱鞘炎】とは｜一般用語腱の周囲をとり巻く鞘（さや）状の結合組織の炎症。局所の腫脹（しゆちよう）・疼痛（とうつう）・運動制限を呈する。https://kabu-watanabe.com/glossary/ippan/09ke/2408.html

げんじょういじせいさく【現状維持政策】とは｜一般用語既存の国際状況・領土的配分等の現状を維持しようとする政策。第一次大戦後の英米の政策。→現状打破政策https://kabu-watanabe.com/glossary/ippan/09ke/2407.html

げんじょういじ【現状維持】とは｜一般用語現在の状態をそのまま保つこと。https://kabu-watanabe.com/glossary/ippan/09ke/2406.html

げんじょう【玄奘】とは｜一般用語（602-664） 中国，唐代初期の僧。後世，法相・倶舎両宗の開祖とされる。629 年西域を経てインドに入り，645 年に仏舎利・仏像および経論を携えて帰国し，太宗の庇護のもと「大般若経」「瑜珈師地論」などの仏典を漢訳。その旅行記が「大唐西域記

げんじょう【現場】とは｜一般用語げんば（現場）。https://kabu-watanabe.com/glossary/ippan/09ke/2404.html

げんじょう【現状】とは｜一般用語現在のありさま。目前の状態。「―を打破する」https://kabu-watanabe.com/glossary/ippan/09ke/2403.html

げんじょう【原状】とは｜一般用語もとのままの状態。変化する前の形。「―に戻す」https://kabu-watanabe.com/glossary/ippan/09ke/2402.html